Mittwoch

Hoy nos toca hablar del miércoles. 

En castellano es el día de Mercurio, (versión latina de Hermes). Mercurio era, entre otras cosas, el mensajero de los dioses y por eso se le representa muchas veces con alitas en las sandalias o en el casco. Qué mejor que un dios al que le gusta moverse para darle nombre al elemento “mercurio”, ¿verdad? Pero bueno, que me disperso. A lo que íbamos.

¿A qué misterioso e interesantísimo dios germánico-nórdico le debemos el miércoles? Pues a ninguno, la verdad: 

Mittwoch significa simplemente “mitad de la semana”. 

“Die Mitte” es la mitad, en el sentido de “en medio”.

“Die Woche” es la semana.

Sencillo y estéril, en comparación con los días que habíamos visto hasta ahora.

Parece ser que los misioneros cristianos que fueron a evangelizar a los pueblos germánicos quisieron evitar que se usara el nombre de una deidad precristiana para referirse a ese día. El dios que se usaba hasta ese momento era Woden, también llamado Odín, padre de los dioses y el dios más importante de la mitología nórdica. Los ingleses, que al parecer no se dejaron convencer a cambiar el nombre del día, sí mantienen la referencia a Wodan en su miércoles: “Wednesday”.

Por qué tuvo éxito la iglesia a la hora de doblegar a Woden/Odín, pero no a los otros dioses, como el del lunes o el martes, es una cuestión interesante. Quizá les asustaba el hecho de que fuera el dios más importante para esos pueblos y le pusieron más empeño. 

Ahí nos queda en cualquier caso el insulso resultado, ese aburrido “Mittwoch”, plantado en medio de la semana.